我是又名出身于好意思国伊利诺伊州的90后，从小就怀揣着“功夫梦”。我看过好多中国的功夫电影，内部超逸的过招场景和精彩的动作画面，让我对中国这个远处的东方大国心生向往。我老是对我方说，长大后要到中国寻找功夫的“根”。

为了竣事梦思，我在大学技巧一直对峙学习华文，还通过打工攒够了去中国的路费和习武的膏火。2010年，循着学习中国功夫、练成健硕体魄的初心，我背起行囊，前去位于中国湖北省十堰市的武当山习武。

本觉得还是作念了填塞的准备，可真确抵达中国后，我才发现我方的华文远不够好，且毫无国际旅行训戒，这让转折武当山的旅程像极了一场探险。走时的是，我遭逢了终点宽恕的中国一又友。在他们的匡助下，我获胜抵达了武当山。

2010年6月1日，是一个让我毕生难忘的日子。这一天，当晨光穿透薄雾洒在武当山眼下，我终于来到历经600余年沧桑的玉虚宫古迹，认真干预习武学说念者的栖隐之地拜师学习。站在武当山说念祖传统技击馆的旷地上，我看到一个个身着玄色说念袍的传统班弟子舞着银光闪闪的长剑，一招一式或超脱灵动，或魁伟有劲，颇有几分仙风说念骨，心中钦羡不已。

随后，我加入了技击馆的“外籍传统技击班”，运转理财新的挑战。最先，我躯壳的生动性、隆重性和力量皆不够。我身高有1.9米，在熟练压腿、劈腿这么的基本功时，脚尖很难碰到下巴，扎马步也进攻易保持均衡。师傅会一直喊：“杰克，马步低小数，再低小数。”“师傅，竟然还是最低了。”看到我用误会的心情恢复，师傅也忍不住笑了。

为了跟上查考条件，我每天用竹条拍打躯壳以进步反抗打智力，勤恳背诵、泄露对我这个异邦东说念主而言晦涩难解的《说念德经》，委果是咬着牙对峙完成每天的高强度查考和学习。弥远对峙习武让我获益匪浅，我不仅掌抓了八仙棍、太极拳、气功等技击功法，还泄露了背后的文化内涵——表里兼修、刚柔并济的中国灵巧，以及天东说念主合一、尊重公法的中国说念家文化。

2014年，我从技击馆认真毕业，回到了好意思国。但在中国的阅历让我久久难忘，穿布衣、吃中餐、喝茶委果成了我的生计常态。同期，我深感我方对中国传统文化的了解远远不够，很快便再次背起行囊回到武当山，运转学习中国传统音乐、历史和玄学。

在广阔中国传统乐器中，我尤为宠爱洞箫。这是一种与说念家文化极为亲近的乐器，不仅音色清翠柔和、深幽典雅，还有助于教诲太极熟练者的气味。学习洞箫时，我的华文还不够好，无法看懂华文的洞箫讲义，因此走了好多弯路。于是，我决定编写一册对于洞箫的英文竹素。那段时辰，我翻阅多半辛苦，了解每篇乐谱的历史，还为我方征集到的曲子录制了素养视频。

其后，我运转在线上阐扬技击、洞箫和茶说念，以及太极功法、说念家文化和说念家艺术。这些年，我的好多来自天下列国的学生纷繁到中国感受传统文化。旧年，我的两名比利时学生来到武当山，参加了第七届武当太极拳国际联谊大赛，其中一东说念主还取得了境外组个东说念主第二名的好收获，让我终点承诺。最近，我和学生们运转录制技击和洞箫的素养视频，并用短视频与列国网友共享在武当山的生计和学习情况，得回了各人的宠爱。

我与中国的情缘，因选藏武当技击而起，因博大深湛的中国文化而愈加深厚。如今，当作武当三丰派第十六代传东说念主，武当文化已成为我的家庭文化，中国也成为我的第二老家。我正在写稿第二本洞箫竹素，并运转征询武当山的说念乐。改日，我但愿与更多东说念主共享我方与武当山的故事，在同样中谈心，在往返中增信，为好意思中两国的东说念主文同样以及中国传统文化走向天下尽菲薄之力。

（好意思国）杰克·平尼克（作家为好意思国籍武当山技击教诲）

《 东说念主民日报 》（ 2024年10月22日 18 版）