颜姓，中华姓氏之一。颜氏眷属，在中华姓氏之林，可谓参天之树，在古代社会，名贤辈出，是历代尊奉的圣贤之姓。在现代社会，枝繁叶茂，是东谈主口稠密的中华大姓。

【先贤传一】

颜氏之鼻祖

颜友，曹姓，颜氏，小邾国的设立者。回禄之后。所处期间：周

出身地：山东省枣庄市东江遗迹

姓氏：曹姓，颜氏

身份：小邾国的设立者

爵位：子爵

先人：回禄

后裔：兖国复圣公颜回

史册上记录，早在巨贾之前，曹姓就设立了邾娄部落。周武王灭商后，聘用了分封制，邾娄被封为诸侯国，称为邾，其古都在峄山（今邹城市内）之阳。周公旦居摄时候，为了减轻诸侯国的势力聘用分而治之的目标，借邾国夷父颜有功于周室，封其次子友郳地，故叫郳国（今山东省山亭东江遗迹区域）。因从邾国分出，故名小邾国。小邾国历经西周期间、春秋战国和秦朝，凡600余年。

邾友被封后，以父之名命氏，为颜氏。小邾国事周代曹姓的封国，成为邾国的小宗，子爵。颜氏族谱中称友为“颜友”，同期，被尊崇为颜氏姓氏中的鼻祖。这就是颜氏的渊源。

颜友即为兖国复圣公颜回的祖先。

依据颜氏家支，参资格史文件，佐以考古，对颜氏发祥和颜氏之先进行了深入的验证。

颜氏眷属源出鲁国公族，鲁国公族源出周朝王族，周朝王族源出姬姓氏族，姬姓氏族源出姜姓氏族。

鲁公伯禽少子友父，字颜，其子孙从鲁国公室分族，鲁君以字命族，因此，其子孙以“颜”为氏，以友父为鼻祖。

文王伯昌，为颜氏之皇祖；周公叔旦，为颜氏之烈祖；鲁公伯禽，为颜氏之文祖：令郎颜友，为颜氏之鼻祖。

兖国复圣公颜回

笔名：颜子、颜渊

字:子渊

尊号:复圣

氏:颜

所处期间:春秋

民族族群:中原族

出身地:鲁国（今山东曲阜）

出身日历:公元前 521年

陨命日历:公元前 481年

信仰:儒家念念想

老诚:孔子

主要设置:孔门十哲之一，孔门七十二贤之首，儒家五大圣东谈主之一

主要作品《论语》（编集者之一）

颜回，颜氏，名回，字子渊，亦称颜渊，鲁国都城东谈主（今山东省曲阜市），另说今兖州东谈主，居穷巷（兖州建有颜庙、穷巷牌楼），颜无繇之子，敬称复圣颜子。春秋末期鲁国念念想家，孔门七十二贤之首。

颜复活活贫寒而能安贫乐谈，毕生未仕而勤学不倦。他一世奴隶孔子，天禀灵敏，对孔子学说身膂力行，屡次受到孔子的赞好意思。 颜回以为梦想社会是君臣一心，高下慈祥，衣食富余，老小安康。为达到梦想社会，其妙技主若是素养；有依从当然，世俗而治的念念想成分。他的勤学与善学精神受到后东谈主赞好意思，品德被后东谈主当成仁德的象征。

颜回是孔子最应许的弟子，极富常识。《论语·雍也》说他“……一箪食，一瓢饮，在穷巷，东谈主不胜其忧，回也不改其乐……”。为东谈主谦让勤学，“不迁怒，不贰过”。孔子赞好意思他“贤哉，回也”，“回也，其心三月不违仁”（《雍也》）。横祸早夭。颜回素以德行著称。严格按照孔子对于“仁”“礼”的条目，“敏于事而慎于言”。故孔子常赞好意思颜回具有正人四德，即强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。他毕生所向往的就是出现一个“君臣一心，高下慈祥，丰衣足食，老小庞大，四方咸服，宇宙牢固”的无干戈、无饥饿的梦想社会。

鲁哀公十四年(公元前481年)，颜回先孔子而蚀本，时年四十岁，葬于鲁城东防山前。孔子对他的早逝感到极为哀吊，不禁哀叹说；“噫！天丧予！天丧予！”

颜回一世莫得作念过官，也莫得留住传世之作，他的片言一字，网罗在《论语》等书中，其念念想与孔子的念念想基本是一致的。自汉代起，颜渊因为较易侦察的关系，被列为七十二贤之首，随机祭孔时独以颜渊配享。尔后历代统帅者不停追加谥号：唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，开元八年,以颜子为‘亚圣 ,宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”,明嘉靖九年改称“复圣”.后世尊其为“复圣”。

杞国公：颜路

笔名：颜路、杞国公、杞伯

字：路

所处期间：春秋时候

民族族群：汉族

出身地：春秋鲁国（今属山东省）

出身日历：前545年

主要设置：孔门七十二贤之一

真名：颜无繇

爵位：杞国公

老 师：孔子

谥号：文裕

颜路（前545年—？），颜氏，名无繇，字路，季路，世称颜路，春秋末年鲁国（今属山东省）东谈主。他是孔子爱徒颜回（颜渊）的父亲，父子俩曾先后在孔子门下修业。孔子早期的弟子之一。

《史记·仲尼弟子传记》云：“路者，颜回父。父子尝相反形状孔子。”《孔子家语·七十二弟子解》云：“颜由，颜回父，字季路，孔子始训导于阙里，而受学。少孔子六岁。”（《孔子家语》作十六岁）。据此推算，颜路生于公元前545年，卒年概略。

唐开元二十七年（739年），追封颜路为“杞伯”。元文宗天历三年（1330年），被封为杞国公，谥号“文裕”。另外，他的内助也在同期追封为杞国夫东谈主。清乾隆二年（1737），重修崇圣祠，内奉祀孔子的五代先东谈主，其中在其东侧为先贤颜无繇（颜子之父）。

文件的记录中，明确指出颜无繇有一位内助。他曾娶出身于皆国的女子为妻，且其姓氏跟皆国的帝王雷同是姜。然则以当今来说，任何文件莫得目标讲明她的出身跟皆国公族关系联。之后，他们俩生了一位男儿颜回。然后，父子俩先后成为孔子的学生。不外，颜回比他早过世，但在生前又生下男儿颜歆。

西汉大司农-颜异

别 名：颜司农

所处期间：西汉

民族族群：汉族

出身地：琅琊郡临沂

陨命日历：前117年

本 名：颜异

颜异（？—前117年），琅琊郡临沂东谈主，西汉大臣。复圣颜回第十世孙，颜产之子，名儒颜之推嫡祖。早年为济南亭长，汉武帝时候任大司农，以刚直梗直著称官至九卿。元狩六年，坐腹诽罪被杀。

公元前117年，汉武帝与张汤研议刊行“白鹿皮币”，一张白鹿皮币，价值四十万钱，亲王贵族到长安朝觐天子时，都要购买，是一种变相胁迫。武帝征求大司农颜异意见，颜异建议了不同见地：“今贵爵朝贺以苍璧，直数千，而其皮荐反四十万，本末不终点。”武帝大不沸腾。张汤本与颜异有仇隙，其后有东谈主告讦颜异发表异议，由张汤审理。汤奏当异九卿见令未便，不入言而腹诽，于是颜异论死。

颜异曾任济南亭长.作念过经管十个村子的小官.由于他作念事廉洁严明,谨小慎微,是以从最下层的责任岗亭一步步被提高起来直作念到大农令.成为西汉朝廷中位列九卿的重臣.

孔母子亲－颜徵在

真名：颜徵在

笔名：颜征在

出身地：曲阜

出身日历：前568年

陨命日历：前537年

主要设置：培养圣东谈主孔子

所处期间：春秋末期

民族族群：中原族

享年：32 岁(虚岁)

颜徵在（前568-前537年），又作“颜征在”，孔子的母亲。其被后东谈主加封为启圣王夫东谈主。公元前537年，孔子17 岁时（亦说18岁），母亲颜徵在因操劳过度而逝，年仅32岁。

孔子的父亲是叔梁纥（叔梁为字，纥为名）。叔梁纥先结婚施氏，生九女而无子；又娶妾，得一子，名孟皮，有足疾；依其时礼节不宜继嗣。于是叔梁纥便向鲁国颜氏求婚，与颜徵在生孔子。颜徵在生孔子时，曾去尼丘山祷告，然青年下孔子，故起名为丘，字仲尼。

叔梁纥身后，颜徵在与孔子的生计相配艰辛。果断勇敢的颜徵在，在极为粗重的情况下将孔子培养成身高九尺六寸、以博学闻明的儒家至圣

京兆太守-颜斐

真名:颜斐

字:文林

所处期间:三国时候

民族:汉族

出身地:济北

复圣颜回:二十三世孙

颜斐，字文林，济北（今山东省肥城市）东谈主，三国时候曹魏官员、培植家。门第显赫，为复圣颜渊二十三世孙。少有才学，魏王曹操征其为太子洗马，魏文帝即位，转黄门侍郎，后出任京兆太守，在职本事劝课农桑，兴修培植，风化大行。后迁为平原太守，吏民啼泣遮谈，颜斐亦因感想过度，病卒于谈中。

琅琊颜氏的鼻祖-颜盛

真名：颜盛

字：书台、书震

所处期间：汉朝

民族族群：汉东谈主

出身地：鲁国

颜盛，字书台（叔台），一字书震，复圣颜回第23世孙，颜敫之子，颜斐(字文林)之弟，汉尚书郎，青、徐二州刺史，关内侯。娶沛国刘氏，始自鲁国徙居琅琊临沂，代传孝恭，因号其为孝悌里。故葬临沂县西七里。宋元祐七年，诏禁樵采。

广陵太守-颜钦

本 名：颜钦

字：公若

所处期间：汉朝

民族族群：汉东谈主

出身地：鲁国

颜钦字公若、历东中郎将、司马、太中医师、东莞广陵太守。给事中，引直禁省，葛绎县子，谥曰“贞”。娶成氏。

东晋光禄医师-颜含

颜含

字：弘都

所处期间：东晋

出身地：琅琊莘（今山东费县）

民族族群：汉东谈主

主要设置：挞伐苏峻

真名：颜含

官职：右光禄医师、侍中等

谥号：靖

复圣颜回：第26世孙，琅琊颜氏

颜含（生卒年概略），字弘都，琅琊郡莘县（今山东省临沂费县方城镇诸满村）东谈主。东晋名臣。复圣颜回第26世孙，汝阴太守颜默的男儿。为东谈主孝悌。晋惠帝时，起家太傅（司马越）行服役，历任开阳县令、徐州（司马睿）服役、上虞令、琅琊国郎中、丞相东阁祭酒。东晋设立后，出任东阳太守、太子中庶子。晋明帝时，迁黄门侍郎、本州大中正、大司农。晋成帝时，参讨苏峻有功，封爵西平县侯，拜侍中、国子祭酒、散骑常侍，累迁右光禄医师、光禄勋。

南朝宋体裁家-颜延之

颜光禄

字：延年

所处期间：刘宋

民族族群：汉族

出身地：琅琊临沂（今山东临沂）

出身日历：384年

陨命日历：456年

真名：颜延之

谥号：宪

颜延之（384年～456年），字延年。琅琊临沂（今属山东省）东谈主。南朝刘宋体裁家，南朝宋文学界魁首东谈主物，“元嘉三环球”之一。孝建三年（456年），颜延之病逝，享年七十三岁，谥号为宪。

颜延之少孤贫，居负郭，室巷甚陋。好念书，无所不览，文章之好意思，冠绝其时。饮酒不护细行，年三十，犹光棍。妹适东莞刘宪之，穆之子也。穆之既与延之通家，又闻其好意思，将仕之；先欲重逢，延之不往也。后将军、吴国内史刘柳以为行服役，因转主簿，豫章公世子中军行服役。

颜延之于义熙十二年（416年），刘裕北伐，颜延之奉刘裕之命至洛阳，写下成名作《北使洛》、《还至梁城作》。永初三年（422年），宋武帝刘裕驾崩，徐羡之、傅亮等用事，迁刘义真南豫州。少帝即位次年，颜延之出为始安太守。途经寻阳，与陶渊明痛饮致醉，颇相契合。经屈原投水处，为刺史张劭作《祭屈原文》。宋文帝元嘉三年（426年），徐羡之、傅亮等被诛，颜延之被征还京城，授中书侍郎，又领步兵校尉。元嘉十一年（434年），为刘湛之谮，出为永嘉太守。颜延之愤恨而作《五君咏》。元嘉十九年（442年），刘宋重开国子学，三年后，颜延之任国子祭酒。

治书御史-颜见远

颜见远

字：惟明

所处期间：南皆

民族族群：汉族

出身地：琅邪临沂（今属山东省）

复圣颜回：第33世孙

颜见远（生卒年概略），南朝皆琅琊临沂（今属山东），颜含的六世孙，复圣颜子（颜回）第33世孙。

历安成王侍郎、征西服役、录事，治书御史兼中丞，“博学有志行”。当初皆萧宝融坐镇荆州时，以颜见远为录事服役。皆中兴元年（501年），萧宝融即位于江陵，颜见远为治书侍御史兼中丞，严容立朝。及梁武帝萧衍在野，遂以疾辞。皆和帝萧宝融暴崩，梁武帝受禅，颜见远恸哭而绝。梁武帝恨之，对朝臣说：“我自应天从东谈主，何豫宇宙士医师事，而颜见远乃至于此！”当世嘉其忠烈，皆称叹之。

南朝梁诗东谈主、书道家-颜协

颜协

笔名：颜勰

字：子和

所处期间：南北朝(南皆)

民族族群：汉族

出身地：琅邪临沂

真名：颜协

复圣颜回：第34世孙

主要作品：《晋仙传》五篇,《日月灾异图》两卷

颜协（498年-539年），一作颜勰（《北皆书·颜之推传》），字子和。原籍琅琢临沂（今属山东）。名儒颜之推之父，（南朝）皆朝治书御史颜见远之子。南朝梁诗东谈主、书道家。

颜协之父颜见远，在皆、梁易代之时，绝食而卒。故颜协五岁而孤，被舅氏所抚养，幼年即有器局。颜协感其父殉节前代，屡辞徵召。后不得已，起为湘东王萧绎常侍，兼记室。大同五年（539年），颜协卒，享年四十二。

集州刺史-颜之仪

颜之仪

别 名：颜子升

字：子升

所处期间：北周→隋朝

民族族群：汉族

出身日历：523年

陨命日历：591年

出身地：琅邪临沂

官职：上仪同大将军

爵位：新野郡公

复圣颜回：第35世孙

颜之仪（523年～591年），字升，琅邪临沂（今山东省临沂市）东谈主。北周密隋朝时候大臣、体裁家。复圣颜回之后， 东晋侍中颜含九世孙，南朝皆治书侍御史颜见远之孙。

颜之仪博涉群书，好作词赋，曾作《神州颂》献于梁元帝。后西魏兴师攻占江陵，逼迁长安，周明帝爱其才，以颜之仪为麟趾学士。周宣帝宇文赟即位，迁御正中医师，进爵为公。后屡次畅所欲言，为宇文赟所忌。宇文赟驾崩，刘昉、郑译等矫诏以杨坚辅政，颜之仪拒却接旨，出为西疆郡守。杨坚即位后，征颜之仪还京师。隋开皇五年（585年），颜之仪官至集州刺史，甚有治绩，后安静不仕。于隋开皇十一年（591年），颜之仪蚀本，享年六十九岁。著有文集十卷流行于世。

御史上士-颜之推

颜之推

笔名：颜黄门

字：介

所处期间：南北朝-隋朝

出身日历：中大通三年（531年）

陨命日历：开皇十七年（597年）

民族：汉族

出身地：琅琊临沂

复圣颜回：第35世孙

主要设置：创作《颜氏家训》，开“家训”之先河

主要作品：颜氏家训、不雅我生赋、集灵记

颜之推（531年～约597年），字介，琅邪临沂（今山东省临沂市）东谈主， 中国古代南北朝时候体裁家、培植家。开皇二年（582年），颜之推上言，请依梁国往事，雠校雅乐，隋文帝杨坚不听从。二月，杨坚立子杨勇为太子。之后，颜之推被太子杨勇召为学士，甚行礼重。开皇三年（583年），颜之推盲从管待陈国使者阮卓。约于开皇十七年（597年），颜之推因病蚀本

仪同三司-颜念念鲁

颜念念鲁

字：孔归

所处期间：隋末唐初

民族族群：汉族

出身地：京兆万年（今陕西省西安市）

復圣顏回：第36世孫

颜念念鲁，字孔归，京兆万年（今陕西省西安市）东谈主，祖籍琅琊临沂（今山东省临沂市）。隋唐大臣。北皆给事黄门侍郎颜之推宗子。曾留居北皆为官，后又出仕隋朝，于是假寓于关中，为京兆万年（今陕西省西安市）东谈主。

博学善文，工于诂训，精于翰墨和音韵。隋朝时候，门荫入仕。起家校书郎，迁东宫（杨勇）学士、长宁王（杨俨）侍读，常与沛国刘臻诡辩经义，加号逾岷将军。“晋阳起兵”后，谒见长春宫。唐朝设立后，授秦王府记室服役、仪同三司，下跌不解

临沂县男-颜游秦

颜游秦

字：有谈

所处期间：唐朝

出身地：琅琊临沂

官职：廉州刺史

封号：临沂县田

复圣颜回：第36世孫

颜游秦，颜之推第三子，琅琊临沂东谈主。武德初累迁廉州刺史，封临沂县男。颜之推之子，时刘黑闼初平，东谈主多以强暴寡礼，民风未安，游秦抚恤境内，敬让大行。邑里歌曰：“廉州颜有谈，性行同庄、老。爱东谈主如小儿，不杀非时草。”高祖玺书劳勉之。俄拜郓州(今山东郓城)刺史，卒于官。撰《汉书决疑》十二卷，为学者所称，后师古注《汉书》，亦多取其义耳。

琅邪县子-颜师古

颜师古

笔名:小颜

字:师古

所处期间:隋唐

民族族群:汉族

出身地:雍州万年

出身日历:581年

陨命日历:645年

复圣颜回：第37世孫

真名:颜籀

官职:布告监、弘文馆学士

爵位:琅邪县子

谥号:戴

祖籍:琅邪临沂

坟场:苍山县芦柞村

主要设置:经学，训诂学，历史学

主要作品:《匡谬正俗》《汉书注》《急就章注》等

颜师古（581年－645年），名籀，字师古，京兆万年（今陕西省西安市）东谈主，祖籍琅邪临沂（今属山东）。唐朝大臣、儒家学者、经学家、讲话翰墨学家、历史学家，训诂学家。名儒颜之推之孙，仪同三司颜念念鲁之子，故又被称为“小颜”。

天策府服役事、体裁馆学士-颜相时

颜相时

字：睿

所处期间：唐朝

出身地：雍州万年（今陕西省西安市）

陨命日历：645年

真名：颜相时

祖籍：琅琊临沂（山东省临沂市）

复圣颜回：第37世孫

官职:历任谏议医师，官至礼部侍郎。

颜相时（？－645年），字睿，雍州万年（今陕西省西安市）东谈主，祖籍琅琊临沂（山东省临沂市）。中国唐朝儒家学者，秦王府“十八学士”之一。名臣颜师古之弟，大儒颜之推之孙，颜念念鲁之子。

颜相时出身于雍州万年县（今陕西西安），与兄长颜师古常识深厚。武德年间，为李世民属下天策府服役事、体裁馆学士。

贞不雅年间，拜为谏议医师，有谏诤之风，转礼部侍郎。羸瘠多疾病，唐太宗常使赐以医药。颜师古一火故后，颜相时不胜哀惜而卒，贞不雅十九年（645年），病逝。

颜真卿曾祖父-颜勤礼

颜勤礼

字:敬

所处期间:唐朝

民族族群:汉族

出身地:京兆万年

出身日历:597年

陨命日历:664年

复圣颜回：第37世孫

本 名:颜敬

内助：殷懿姬

官 职:弘文馆学士 著述郎 夔州长史 上护军

封赠:兖州都督

主要设置:扈从李世民 辅佐皇族 校订古籍

颜勤礼（597~664年），字敬，琅琊临沂（今山东省临沂市）东谈主。唐朝时候大臣、训诂学家，北皆黄门侍郎颜之推之孙，秦王府记事颜念念鲁之子，书道家颜真卿曾祖父。

兰陵郡太夫东谈主-殷懿姬

殷懿姬

字：懿姬

所处期间：唐朝

民族族群：汉族

出身地：陈郡长平

出身日历：603年

陨命日历：632年

主要设置：出身朱门 颜真卿曾祖母

封号：兰陵郡太夫东谈主

殷懿姬（603-632年），字懿姬，陈郡长平（今河南省西华县）东谈主。隋唐时候女性历史东谈主物，郧国公殷开山从女，书道家颜真卿曾祖母。

出身高门，醒目淑德。武德元年（618年），嫁给朝散医师颜勤礼。先青年有二子，颜昭甫和颜敬仲。 贞不雅六年，蚀本，时年三十岁，葬于万年县之凤栖原。其子颜昭甫成为唐高宗侍读，追赠兰陵郡太夫东谈主。

华州剌史- 颜昭甫

颜昭甫

笔名:显甫

字:周卿

所处期间:唐朝

民族族群:唐东谈主

祖籍:琅琊临沂

复圣颜回：第38世孫

颜昭甫，初名显甫，避唐中宗名讳，改昭甫，字周卿。唐琅琊临沂东谈主。颜勤礼宗子，颜师古之侄，颜真卿祖父。幼而颖慧，尤明训诂。工书，擅长篆、隶、草书，对金文、古鼎之大篆有较深的造诣，有硕儒之称。为伯父颜师古所器重，每有著述，必让其参定。其时外邦献得古鼎，上有铭篆二十余字，朝臣皆未能辩识，独颜昭甫能一齐读出。历官汝南太守，曹王、晋王侍读。他的书道与内弟殷仲容皆名，而劲利过之。

颜昭甫与其弟颜敬仲为其父颜勤礼的原配夫东谈主殷氏所生。殷氏一火后，颜勤礼的继配夫东谈主柳氏是中书令柳奭的妹妹，而柳奭是高宗皇后王氏的舅父。其后柳奭与顾命大臣褚遂良等东谈主因爱护王皇后，反对册立武则天为后之事被诛，颜勤礼也遭瓜葛，坐贬夔州长史，凡柳夫东谈主所生之子（殆庶、无恤、少连、务滋、辟强五东谈主）则终身不得作念官。吏部郎中颜敬仲虽非柳氏所生，但也因此受到苛吏的谋害。唐至德三年（公元758年），颜昭甫被追赠为华州剌史。

濠州刺史-颜元孙

颜元孙

字：聿修

所处期间：唐朝

民族族群：汉族

陨命日历：732年

主要设置：措置州郡

主要作品：干禄字书

官职：长安县尉 太子舍东谈主 滁沂濠州刺史

封赠：布告监

复圣颜回：第39世孫

诰。及即位，颜元孙为东谈主所排，出为润州长史，迁滁州、沂州刺史。复为东谈主所排挤，黜归乡居十年。起为濠州刺颜元孙（？-732年），字聿修， 京兆万年（今陕西省西安市）东谈主。祖籍琅邪临沂（今山东省临沂县）。体裁家颜之推玄孙，隋唐学者颜师古从孙。华州刺史颜昭甫之子，司徒颜杲卿的父亲。唐朝时候大臣，文东谈主。

颜元孙少时灵敏，垂拱元年（685年），进士选取。时考功郎刘奇赏其文，称其“既丽且新”“词高理赡”，由此名动宇宙。解褐饱读城主簿，历任登封、长安二县尉。迁洛阳丞、著述佐郎、太子舍东谈主。玄宗监国，令其独掌令史。后为中书令张嘉贞所器重，引为知制诰。[开元二十年（732年），颜元孙卒。

颜元孙工词赋章奏，有文才，尤擅草隶。《新唐书·艺文志》著录其《干禄字书》一卷， 《颜元孙集》三十卷，已佚。《全唐文》收其文一篇。少时曾赋《安石榴赋》。

颜真卿姑母-颜真定

颜真定

出身日历:654年

陨命日历:737年

所处期间：唐朝 、武周

民族族群：汉族

复圣颜回：第39世孫

颜真定（654-737），颜昭甫长女，颜真卿姑母。系钱塘县丞殷履直之妻。早年以“精究国史，博通礼经”选为武则天的女史。武周时候女官职责是草拟制书，但并不是外官官职。

她动作颜敬仲的亲侄女，当叔父被谋害时，不顾武后之酷毒，与两位妹妹裴夫东谈主和岑夫东谈主割耳争讼，为叔父申冤，使颜敬仲得以免死，孝烈之举，给侄儿颜杲卿、颜真卿等一辈留住了深远的影响。在颜真卿幼时，颜真定就对其进行开卷有益的训戒，曾以王延寿的《天孙赋》、崔氏的《飞龙篇》、江淹的《造化篇》和《五都赋》为讲义，教诲颜真卿等东谈主。开元二十五年（公元737年）卒于其子尉氏县尉殷成己官舍，年84岁。

颜真卿父亲-颜惟贞

颜惟贞

字:叔坚

所处期间:唐朝

出身日历:669年

陨命日历:公元712年辛亥七月

祖 籍:琅琊临沂

复圣颜回：第39世孫

颜惟贞（669—712），字叔坚，祖籍琅琊临沂，生于京兆万年。颜昭甫次子，颜元孙之弟，颜真卿之父。生于唐高宗总章二年（公元669年），卒于唐玄宗先天元年（公元712年）辛亥七月。配殷氏，生七子：颜阙疑、颜允南、颜乔卿、颜真长、颜幼舆、颜真卿、颜允臧。

武周则天天授元年（公元690年）庚寅科判入高第，授衢州服役，温县、永昌二尉。代兄（颜元孙）为长安尉，迁太子体裁，拜薛王友，加勋上柱国，赠布告少监，国子祭酒，太子少保。少孤，育舅殷仲容氏，教笔法。家贫无纸笔，与兄颜元孙以黄土扫壁，木石画而习之。故特以草隶擅名。

偃师县丞-颜春卿

颜春卿

所处期间:唐

出身地:京兆万年（今陕西西安)

复圣颜回：第40代孫

主要作品:《棕榈赋》

颜春卿，唐京兆万年（今陕西西安）东谈主。颜元孙宗子。颜杲卿长兄。卓异鼓舞，猖厥不羁，通当世务。年十五，举明经拔萃高第，擅长诗文，有节操，举明经科，才华出众，任犀浦、蜀县二县尉。已故相国苏颋举荐他为茂才，又为张敬中担任剑南节度判官、偃师县丞。

调任犀浦主薄，曾押解行徒，于州城失慎丢失行徒名册，至朝廷，口记物色，凡千东谈主一无曲折，长史陆象先大为颂扬。转蜀尉，苏颋代为长史，颜春卿被进诽语入狱，作《棕榈赋》自托，苏颋阅后急将其开释出狱。魏征远孙魏瞻因获罪被判死刑，颜春卿不惧风险，为其求情于玉真公主，使魏瞻得以免死，时东谈主高其节气。终偃师丞。

常山太守—颜杲卿

颜杲卿

笔名:颜常山、颜忠节

字:昕

所处期间:唐朝

民族族群:汉族

出身地:京兆万年

出身日历:692年

陨命日历:756年

祖籍:琅玡临沂

复圣颜回：第40世孫

官职:常山太守、卫尉卿、御史中丞

主要设置:遵从常山，抗击安禄山叛军

追赠:太子太保→司徒

谥号:忠节

主要作品:《伪降上禄山书》

颜杲卿（692年－756年），字昕，京兆万年（今陕西西安）东谈主，祖籍琅琊临沂（今山东临沂），唐朝中期名臣。

颜杲卿是布告监颜师古五世从孙、濠州刺史颜元孙之子，初任范阳户曹服役，曾是安禄山的辖下。安史之乱时，与其子颜季明守常山，从弟颜真卿守平原，策动杀安禄山部将李钦凑，擒高邈、何千年。河北有十七郡反映，受唐玄宗嘉许。天宝十五载（756年），叛军围攻常山，擒杀颜季明。不久城破，颜杲卿被押到洛阳。他瞪眼怒骂安禄山，最终罹难，年六十五。乾元元年（758年），获赠太子太保，谥号“忠节”。建中三年（782年），加赠司徒。

国子司业-颜允南

颜允南

字：春惑

所处期间:唐朝

民族族群:汉族

出身日历：694年

陨命日历：762年

祖籍:琅玡临沂

复圣颜回：第40世孫

颜真卿 ：二哥

官职:历任左补阙、殿中侍御史，三次担任郎官、国子司业、金乡男

代表作品：《颜真卿庙碑》。

颜允南(694--762)：唐代东谈主，字去惑，颜真卿的昆玉。官殿中膳部司封郎中司业金乡男。工诗，东谈主多诵其佳句。善草隶。卒年六十九。写下了《颜真卿庙碑》。擅长作诗，时东谈主广为嘉赞，擅长草书和楷书，他的书道、文理屡次被列入品级，历任左补阙、殿中侍御史，三次担任郎官、国子司业、金乡男。

太子左卫率府兵曹-颜幼舆

颜幼舆

字：令轨

真名：颜粲

所处期间：唐朝

民族族群：汉族

出身地：京兆长安

出身日历：703年

陨命日历：750年

复圣颜回：第40代孫

官职：后土斋郎 新息主薄 太子左卫率府兵曹

主要设置：参加石堡城之战 保卫太子李亨

颜幼舆（703-750年），字令轨，真名颜粲，琅琊临沂（今山东临沂市）东谈主。唐朝时候大臣，高宗（李治）侍读赠华州刺史颜昭甫之孙，薛王（李业）友赠太子少保颜惟贞第六子，鲁郡公颜真卿之兄。

孝悌柔和，博涉经史，起家后土斋郎。天宝年间，调补新息县主薄，居官谨恪。天宝八载，投入陇右节度使哥舒翰幕府，参加石堡城之战，设建功勋，拜太子左卫率府兵曹服役，保卫太子李亨。

好意思容止，有器度，故乳名粲焉。孝悌柔和，精详礼制，博涉《史记》、《汉书》，尽究其义理。起家太常寺后土斋郎，调补汝南郡新息县主簿。恪谨官次，备闻修洁，纪纲吏东谈主，罔弗畏慕。太守赵国公王琚，器君才名，待以殊礼。县之庶务，悉以见咨。家素清贫，从母之孀嫠者，系族之鳏单者，皆仰给焉。君精心扶养，情礼弥笃。哥舒之攻石堡城，请君随军，拜左卫率府兵曹服役，恩敕赐绯鱼袋。

天宝九载秋七月旬有三日，遇疾而终，时年四十八岁。即以其月，窆於万年县凤栖原先茔西北。

千秋第一神臣-颜真卿

颜真卿

别 名：羡门子、颜鲁公、颜文忠、颜平原、颜太保

字：清臣

号：应方

封号：丹阳县子→鲁郡公

所处期间：唐朝

民族族群：汉族

出身地：京兆府万年县敦化坊

祖籍：琅玡临沂

复圣颜回：第40世孫

出身日历：709年

陨命日历：784年8月23日

谥号：文忠

最高官职光禄医师、守太子太师、上柱国→司徒（赠）

主要设置：参与沉着“安史之乱”

创“颜体”书，与柳公权并称“颜筋柳骨”，位列楷书四环球之一

主要作品《多浮图碑》《劝学诗》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》《祭侄文稿》等

颜真卿（709年－784年8月23日 ），字清臣，乳名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西省西安市）东谈主 ，祖籍琅玡临沂（今山东省临沂市）。唐朝名臣、书道家。布告监颜师古五世从孙 、司徒颜杲卿从弟。

颜真卿于唐玄宗开元二十二年（734年）登进士第，历任监察御史、殿中侍御史。后因得罪显耀杨国忠，被贬为平原太守，世称“颜平原”。安史之乱时，颜真卿率河北义军顽抗叛军，被推为盟主，一度光复河北。后至凤翔，被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，东谈主称“颜鲁公”。兴元元年（784年），被交代告示叛将李希烈，凛然拒贼，终被缢杀。他罹难后，嗣曹王李皋及全军将士皆为之悲泣。追赠司徒，谥号“文忠”。

解褐太康尉-颜允臧

颜允臧

字:季宁

所处期间:唐朝

出身地:京兆长安

出身日历:710年

陨命日历:768年

祖籍：琅琊临沂

复圣颜回：第40代孫

颜允臧（710－768）：字季宁，唐朝东谈主。生于京兆长安，祖籍琅琊临沂，颜惟贞子，颜真卿弟。解褐太康尉。唐玄宗天宝十载（公元751年），应县令举对策选取，授延昌令，以白净闻明。唐肃宗至德初年，奔行在，拜监察御史，推劾不避强御。寻充北方节度判官，迁殿中侍御史，出为栎阳令，榜杀犯奸录事，使豪强惊怖。唐代宗广德中，拜江陵少尹，卒于任。

彭州司马-颜泉明

颜泉明

所处期间:唐代

祖籍：琅琊临沂

籍贯:京兆万年

官职：彭州司马

父亲:颜杲卿

复圣颜回：第41代孫

颜泉明，男，唐京兆万年东谈主，颜杲卿宗子。于安史之乱时失去父亲。安史之乱，父亲被害，宗属打破。后颜泉明于河北求访之，悉加赡给。又求得父尸，护还长安。拜郫县令，政化爽脆，情面翕然。课最，迁彭州司马。家贫，居官廉。时孤藐相从百口，饘粥不给，无愠叹。居母丧，哀毁骨立。其行义，当世以为难。贡献，仁义，有作念官为政之谈，他父亲杲卿攻克土门关，就是泉明扶助方针，后任彭州司马。

赞善医师-颜季明

颜季明

所处期间：唐

籍贯:京兆万年

陨命日历：756年

陨命地：常山

官职：追赠赞善医师

父亲:颜杲卿

祖籍：琅琊临沂

复圣颜回：第41世孫

颜季明（？~756年），籍贯琅琊临沂（今山东临沂市），生于京兆万年（陕西西安）。唐朝东谈主物，常山太守颜杲卿之子。天宝十四载（755年），安史之乱时，颜杲卿为常山（今河北正定县）太守，颜季明随父守城。天宝十五载（756年），安禄山交代史念念明兵围常山，俘虏颜季明，借此收敛颜杲卿征服。颜杲卿不愿屈服，扬声恶骂安禄山，导致颜季明被斩。城破后，颜杲卿不降而死。朝廷追赠颜季明赞善医师。子干、沛、诩、颇、泉明的男儿诞，以及勤礼君的外曾孙沈盈、卢逖，都被逆贼杀害，均被追封为五品京官。

沂水县男-颜頵

颜頵（颜真卿次子）

字：葵山

出身日历：749年

所处期间:唐代

祖籍：琅琊临沂

籍贯:京兆万年

官职：沂水县男

父亲:颜真卿

复圣颜回：第41代孫

颜頵（749－？），字葵山，颜真卿次子，唐京兆万年东谈主，代宗广德二年（公元764年）甲辰科进士第。

德宗贞元六年（公元790年）授五品正员官，除右率仓曹，栎阳尉，河东士曹，封沂水县男。善正、草书，工文翰，性灵敏仁孝。

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